Tenha Foco nos Estudos! Aprenda a priorização com Sêneca [ESTOICISMO]

Hoje, trazemos uma carta extraordinária escrita por Sêneca, um dos grandes filósofos estoicos da história, e nela, encontramos lições valiosas sobre foco, estudo e o verdadeiro significado da riqueza.

Preparem-se para uma reflexão de sabedoria filosófica que pode transformar a maneira como encaramos nossas vidas. Afinal, como Sêneca nos alerta, a busca por conhecimento e o cultivo da mente são essenciais, mas também devemos aprender a direcionar nossa atenção para o que realmente importa.

Fiquem conosco até o final, deixem seus comentários e inscrevam-se no canal, pois juntos exploraremos os ensinamentos dos grandes filósofos para uma vida mais significativa e plena.

Sêneca inicia sua carta, de número dois, saudando Lucílio e descrevendo qualidades que são agradáveis a um Estóico. Ele observa que nós devemos ter um senso de propósito forte em nossa vida, ou seja, não devemos corre lr para cá e para lá e se distrai mudando de rumo conforme o vento da tempestade. Pois tal inquietação é o sinal de um espírito desordenado.

Para Sêneca, a principal indicação, de uma mente bem ordenada é a habilidade de um homem em permanecer em um lugar e ficar em sua própria companhia, mantendo a solitude, se sentindo bem consigo.

Outro ponto, o qual é justificável pela corrente estoica de aceitação do destino e da dedicação a agir conforme as virtudes de temperança, justiça, coragem e prudência, Sêneca recomenda que tenha cuidado, no entanto, para que esta leitura de muitos autores e livros de qualquer espécie possam tender a torná-lo dispersivo e instável, pois em sua visão deve-se permanecer entre um número limitado de mestres pensadores, e digerir suas obras, para que construa ideias firmes em sua mente. Estar em todo lugar significa também estar em lugar nenhum.

Confira ainda nosso artigo sobre "Como Aproveitar Melhor o Seu tempo, por Sêneca - Estoicismo"

Este trecho como disse anteriormente faz parte a um pensamento da época de priorização, eis que o estoicismo busca filtrar o que podemos controlar e o que não podemos, a dicotomia do controle, logo, faz todo sentido nos ocupar apenas de coisas que nos direcione para o propósito da natureza, ou seja, para os propósitos de logos, em outro palavras, de Deus.

Nós não concordamos totalmente com este ponto em específico, pois a leitura é um excelente exercício para a mente e para clareza do pensamento, desta forma, é sempre bem vindo estar em contato com diversos autores e opiniões, a ter um vasto repertório de leituras de diferentes categorias e assuntos. Eis que ter apenas uma aproximação das ideias de um seguimento de pensamento é mais prejudicial para sociedade do que um benefício.

Porém, compreendemos o conselho de Sêneca dentro das bases estoicas, a qual diz que devemos perder tempo apenas com aquilo que nos proporciona uma aproximação com o que o destino, o espírito-fogo, preparou para nós. Pois essa aceitação do destino e das coisas que trazem tranquilidade, essa solidez de valores e virtudes, trás um sentimento de ordem em meios ao caos. Já que se expor a dúvidas constantes e a tribulações de discussões sem propósito em si, é maléfico ao espírito.

Para estoicismo é fundamental que saiba aceitar seu papel designado por Deus no mundo, pois Deus seria imanente, presente em cada parte do universo, criando e desconstruindo tudo em um ciclo sem fim. Logo, priorizar um caminho designado, viver presente em si e não submetido as coisas externas a nós, é uma forma segura de desenvolver a apatia perante o caos do mundo, de ser feliz mesmo na escassez, de ser alegre mesmo diante dos infortúnios da dor, da doença, da perda, dos percalços e insucessos da vida. Não se pode querer a seguir as regras de dois Deus diferente para mesma tribulação, há de ser capaz de se alinhar a um pensamento.

Quando uma pessoa gasta todo o seu tempo em viagens ao estrangeiro, afirma Sêneca, ela termina por ter muitos conhecidos, mas nenhum amigo. E a mesma coisa deve ser válida para os homens que procuram o conhecimento íntimo com nenhum autor único, mas visita todos de uma maneira precipitada e apressada.

O alimento não faz bem e não é assimilado pelo corpo se ele deixa o estômago assim que é comido; nada impede uma cura tanto quanto a mudança frequente de medicamento; nenhuma ferida cicatrizará quando um bálsamo for tentado um após outro; uma planta que é movida frequentemente nunca pode crescer forte. Não há nada tão eficaz que possa ser útil enquanto está sendo deslocado. E na leitura de muitos livros há distração. Por conseguinte, uma vez que não é possível ler todos os livros que você pode possuir, é suficiente possuir apenas tantos livros quanto você pode ler.

“Mas,” você responde, “eu desejo mergulhar primeiramente em um livro e então em outro.” Eu lhe digo que é o sinal de gula brincar com muitos pratos; pois quando são múltiplos e variados, eles enfastiam, mas não alimentam. Então você deve sempre ler autores de qualidade; e quando você anseia uma mudança, retroceda àqueles que você leu antes. Cada dia adquira algo que o fortaleça contra a pobreza, contra a morte, e contra outros infortúnios; e depois de ter examinado muitos pensamentos, selecione um para ser completamente digerido naquele dia.

Perceba que Sêneca concluí que esta é a sua própria prática; das muitas coisas que ele lê, ele reivindicou uma parte para si.

Observe que a ideia estóica de estudo é algo direcionado para o propósito da aceitação dos desígnios da divindade imanente, do destino. Ao homem caberia ler sobre autores que falem objetivamente sobre a vida e seus percalços, sem muitas divagações ilusórias ou exotéricas. Aconselha a um estudo direcionado sobre a vida sem perder tempo com conhecimentos sem uso, pois em sua concepção: do que adianta um construtor saber de como comem as ovelhas, se ele não possui nenhuma e nem mesmo a pretensão de possuir? Da mesma forma, do que adiantaria a uma pessoa se mergulhar horas e horas estudando como acaba uma série de televisão de ficção científica, sendo que deste conhecimento nada se aproveitará nas questões da vida plena?

Mas e se o construtor deseja saber como se constrói em mais variados cantos do mundo a fim de que obtenha maior perícia em sua profissão? Neste caso, deve sim o construtor buscar conhecer seus concorrentes, eis que isso está dentro de seu campo de propósito. Cabe ao papel de um bom construtor buscar a técnica e a perícia de outro bons construtores.

Sêneca concluí que a reflexão escolhida para finaliza esta carta é uma que ele descobriu em Epicuro; porque ele afirma ser acostumado a entrar até mesmo no campo do inimigo, – não como um desertor, mas como um observador.

Por fim, menciona que Epicuro diz: “A pobreza satisfeita é uma propriedade honrosa.” e logo em seguida questiona sua lógica, afirmando que na verdade, se estiver satisfeito, não é pobreza. Não é o homem que tem pouco, mas o homem que anseia mais, é quem é pobre.

Pouco importa o que um homem tenha guardado em seu cofre, ou em seu armazém, quão grandes são os seus rebanhos e quão gordos são os seus dividendos, se ele cobiça a propriedade do seu vizinho, e não conta os seus ganhos passados, mas as suas esperanças de ganhos vindouros. Você pergunta qual é o limite adequado para a riqueza? É, primeiro, ter o que é necessário, e, segundo, ter o que é suficiente.

Saber lidar com nossos desejos de grandeza, de reconhecimento, de poder, a ambição por ter posses e riquezas incontáveis, é um passo importante para diferenciar o homem rico pelas coisas suficiente que têm.

Na carta de hoje, podemos aprender um pouco sobre a perspectiva Estóica em relação aos estudos e a crítica de Sêneca sobre a falta de foco que dedicamos em nossos projetos. Muitos querem aprender inglês, cursar uma graduação, fazer estágio, estudar para concurso, fazer treinamento, ler o livro de ficção científica da moda, tudo ao mesmo tempo, como se fosse possível percorrer longas distâncias retomando os caminhos anterior e prosseguindo, progredindo por diversas estradas, indo para frente e para trás.

Por isso Sêneca adverte sobre foco e priorização. Aprender sobre si mesmo e sobre seus valores e objetivos, por fim, dedicar-se a autores que realmente te ajudaram a alcançar o que objetiva.

Por isso, sempre aconselho, se você quer ter uma visão empreendedora, se quer mudar sua visão de mundo e ter uma vida confortável, gire a chave, comece a ler biografias relevantes, livros específicos sobre finanças e empreendedorismo. Dispense um pouco de leituras exotéricas ou romances produzidos em séries, prefira ler sobre quem efetivamente construiu algo de relevância e se inspire, não em fazer o mesmo, mas em aprender alguns conceitos para aplicar em sua vida.